介子推不言禄原文翻译(介子推不言禄的意思)

究竟怎样做才能让各类人才“望旆来归”，从而达到“群贤毕至”的状态呢？我国古代的典故或许能给现在的我们些许启示。

晋献公时，晋国宫廷发生内讧，公子重耳出逃至卫国，卫国不敢收留，他只逃往齐国，途中没有吃的，大家只能吃野菜充饥。重耳咽不下野菜，侍从介之推就割下自己大腿上的一块肉煮成汤端给重耳喝。重耳喝完后连称味道好，后来在赶路时，重耳发现介之推走路一瘤一拐，经过追问才明白经过，重耳感动不已，并许诺回国后重赏介之推后来，重耳在秦国的帮助下，回到了晋国，平定了叛乱并当上国君。也就是后来的晋文公。

介子推不言禄原文翻译(介子推不言禄的意思)

晋文公归国之后赏赐随他出亡的群臣。惟独介之推自己没有谈禄位，禄位也就没有赏给他。介之推说:“献公有九个儿子(八个已死去)，只有国君一人还在。惠公、怀公没有亲近的人，国外诸侯和国内臣民都厌弃他们。上天还没有绝灭晋国，国家一定会有明主。能主持宗庙祭典而继承王位的人，不是国君又是谁呢?上天确实要立国君为君主，而这些随从流亡的人们却认为是自己的力量，难道不是一种欺骗吗?窃取人家的财物，尚且叫做盗贼;何况贪占上天的功劳，而当做自己的力量呢?在下位的臣子把欺骗之罪当做合理的行为，在上位的国君却奖赏他们这种邪恶之举，上下互相欺蒙，我难以和他们同处于朝了!”

介子推不言禄原文翻译(介子推不言禄的意思)

介之推的母亲说:“你为什么不也去求封赏呢?因为不求禄位而默默无闻地死了，又去怨恨谁呢?”介之推回答说:“我既然斥责贪天之功为罪过，却又去效仿他们，那罪过就比他们更严重了。而且我已对上下相欺之事发出怨言，就不能再享受他的俸禄了。”他的母亲又说:“也该让人们知道你的功劳，怎么样?”他又回答:“言辞，是人身的文饰啊。我自身就要退隐了，哪里还用得着文饰它呢?(如果再加文饰)这是去追求显达啊。”他的母亲最后说:“真能这样吗?那么，我就和你一同隐居起来吧。”于是他们母子就隐居山林而死。

晋文公派人各处寻找介之推，没有找到，他就把绵上之地作为介之推的祭田。晋文公说“用这祭田记下我(颁赏忘贤)的过失，并表彰介之推这个道德高尚的人。"

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