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文房四宝是指哪四宝(文房四宝是指哪四宝?在哪些地方)

文房四宝,是中国古代读书人对当时的文具的称谓。

1,笔,指的是毛笔,毛笔种类繁多,大的笔叫“提斗”。用的毛十分讲究,鼠须笔,狼毫笔,羊毫笔...以“湖笔”最好;

2,墨,制作特别讲究,工艺复杂,以“松烟”墨最好;

3,纸,以宣纸最好;

4,砚,以端砚最著名。今人的书写,早已不用这些古董了。但文房四宝仍然受到知识分子的钟爱;一些富豪也以其附庸风雅。

文房四宝独具一格,它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗, 又为世界文化和民族文化的进步和发展做出了贡献。今天,中国正处在向现代化迈进的新时期。了解过去的中国优秀文化,正是为创造未来的新文化。这对于提高民族自尊心,增强民族凝聚力,有着极为重要的意义。中国的用具,不少独具一格,它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗, 又为世界文化的进步和发展作出了贡献。

其最典型的是被称为“文房四宝”的书写工具:纸、笔、墨、砚。宣纸质地柔韧、洁白平滑、色泽耐久、吸水力强,在国际上“纸寿千年”的声誉。

毛笔,是古代中国与西方民族用羽毛书写风采迥异的独具特色的书写、绘画工

文房四宝,是中国独有的书法绘画工具(书画用具),即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名,起源于南北朝时期。历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。元代以后,湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。

文房四宝指的是笔、墨、纸、砚。文房四宝之名,起源于南北朝时期,指的是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是能书、能画,或者是既能书又能画的,是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的,所以将其称之为文房四宝。

文房即书房,北宋苏易简著《文房四谱》,一名《文房四宝谱》,叙述这四种文具的品类和故实等。这些文具,制作历史悠久,品类繁多,历代都有著名的制品和艺人。笔墨纸砚被称为文房四宝,最著名的是诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸、江西婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣纸(安徽省宣州)、端砚(广东省肇庆,古称端州)。

文房四宝是中国古代传统文化中的文书工具,即笔、墨、纸、砚这四宝。

文房四宝,在中国历史上,有很多不同的产地,而最有名顶级的,当属宋朝以来特指的湖笔(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣纸(安徽省宣州)、端砚(广东省肇庆,古称端州)。

湖笔,也叫湖颖,被誉为“笔中之冠”。徽墨,原产于安徽歙州,始造于唐末,它的墨色泽肥厚,质地沉重,再加上独具匠心的捣烟和胶方法,使得墨“光泽如漆,其里如玉”。宣纸,唐代始产于安徽泾县的宣城,因此得名,其质地洁白如玉。端砚,产于广东肇庆端溪,为端石所制,细而不滑,坚而不燥。

最负盛名的文房四宝是,浙江湖州的湖笔,安徽徽州的徽墨,安徽宣州的宣纸,广东端州的端砚,这就是中国最顶级的文房四宝!

中国的文化源远流长,现在的社会很少能用到文房四宝了,但那也是中国文化中的瑰宝,没事学习一下,了解一下也是很好的事情!

在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸,安徽徽州婺源龙尾砚。

宋朝以后“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州),元代以后湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰。安徽宣城是我国文房四宝最正宗的原产地,是饮誉世界的“中国文房四宝之乡”,所产的宣纸、宣笔、徽墨、宣砚举世闻名,为历代文人墨客所追捧。

文房四宝的简介

文房四宝其实指的是我国古代的书法绘画的工具,分别是笔、墨、纸、砚。之所以叫文房四宝,是因为它们是文人书房必备的四件宝贝。

文房四宝的变化

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在时代的发展过程中,文房四宝也并不是一尘不变的,在南唐时期,文房四宝特指诸葛笔、李廷圭墨、澄心堂纸和婺源龙尾砚。而在宋朝,又指的是宣笔、徽墨、宣纸、歙(she)砚、端砚。在元代,宣笔被湖笔所替代。

“文房四宝”指纸、墨、笔、砚四类书画用具。

笔、墨、纸、砚在宋代已成为书房中最重要的书写绘画用具,有考古学上发现也可作证。如在福建省福州市茶园山发现的南宋许峻墓中,就发现了整套“文房四宝”用品被随葬的现象。

再如河北张家口辽代张文藻家族壁画墓的壁画中,也有不止一幅迄今所见最早将笔、墨、纸、砚同绘于一处的“文房四宝”图画。其中7号墓“童嬉图”壁画中(如图),有四童子藏于后面嬉戏的柜子,发掘者认为是食盒,但有研究者认为,应当是文房用具,可放置纸张、画轴、书札等。

这幅画的墓主人张文藻卒于辽代咸雍十年(1074年),与苏易简、梅尧臣等人生活的年代甚为相近。这些无不说明,如果笔、墨、纸、砚不是经历时代的积淀,逐步形成了广泛的社会实用基础,那么“文房四宝”一辞是不会在宋代终成专门用语的。

是文房的四种文具,分别为笔、墨、纸、砚四种。

笔为浙江湖州一带出产的毛笔最为出名,誉为湖笔;

墨分为墨块和墨汁,为安徽古徽州地区一带出产的墨块最为出名,誉为徽墨,墨汁市场上各种品牌的墨汁在工艺上大致可分为树脂墨汁和皮胶墨汁,有北京的一得阁,及广东深圳的香韵、华韵墨汁,以及日本进口的玄宗墨汁等等;

纸一直以来以安徽宣城泾县出产的最为有名,所以誉为宣纸;

砚以广东肇庆端州出产的砚石质地最为优良,誉为端砚。

文房四宝,是中国独有的书法绘画工具,即笔、墨、纸、砚。

文房四宝之名,起源于南北朝时期。历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。元代以后,湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。

端砚。

端砚,中国文房四宝之一,名列中国众砚之首,与宣纸、湖笔、徽墨被誉为“中国文房四宝”。端砚因肇庆古称端州而得名。端砚有悠久的历史,初唐就已闻名于世,至今有1300多年的历史。唐代大诗人李贺赞道:“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”。唐代端砚已被列为贡品,历史上许多著名的典籍和书画作品是借用端砚而流芳百世的。

文房四宝中的宝中宝是指砚台。虽然排次居殿军,由于它质地坚实能传之百代的缘故,却居领衔地位,所谓“四宝”砚为首。

文房四宝是中国独有的书法绘画工具,即笔、墨、纸、砚。

文房四宝之名,起源于南北朝时期。它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗,又为世界文化和民族文化的进步和发展作出了贡献。

宝中宝是指笔。笔、墨、纸、砚是中国传统的书写工具,也称为“文房四宝”。“文房”的名字,开始于南北朝时期,当时专指文人的书房。大约从宋代开始,因笔、墨、纸、砚为文房里的文人所使用,所以被人们誉为文房四宝。称它们为“宝”,并不是说它们少见或价高,而是它们对于文人来说,至关重要。

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文房四宝:笔墨纸砚,其中毛笔是是文房四宝中的宝中宝。

就是指:笔、墨,纸,砚…

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文房四宝中的宝中之宝是毛笔,毛笔是中国书画创作中用以表现画者创作思想的首要工具。

中国古代的文房四宝是笔、墨、纸、砚。中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的,人们通常把它们称为“文房四宝”,大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是或能书,或能画,或既能书又能画的,是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。"文房"之名,起于我国历史上南北朝时期(公元420--589年),专指文人书房而言,以笔、墨、纸、砚为文房所使用,而被人们誉为“文房四宝”。文房用具除四宝以外,还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等,也都是书房中的必备之品。

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