祸起萧墙是什么意思（祸起萧墙是什么意思出自哪个典故）

本文目录一览：

• 1、祸起萧墙是什么意思？
• 2、祸起萧墙是什么意思
• 3、祸起萧蔷是什么意思
• 4、“祸起萧墙”是什么意思？
• 5、祸起萧墙什么意思

祸起萧墙是什么意思？

祸起萧墙的意思是：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

祸起萧墙

【拼音】[ huò qǐ xiāo qiáng ]

【解释】祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

【出处】汉·焦延寿《豫之随》：“忧在腹内，山崩为疾，祸起萧墙，竟制其国。”

【近义词】同室操戈、衅起萧墙、兄弟阋墙、尺布斗粟、萧墙之祸、季孙之忧

【反义词】兵临城下、大军压境、敌国外患

兵临城下

【拼音】[ bīng lín chéng xià ]

【解释】兵：军队。临：到达。敌军已经来到城下。形容形势非常危急。

【出处】向春 《煤城怒火》第三四章：“ 高升 ，兵临城下啦！可不要翻悔呀！”

【近义词】十万火急、燃眉之急

【反义词】安如泰山、安然无恙、高枕无忧、祸起萧墙

祸起萧墙是什么意思

祸起萧墙是祸乱产生于家中，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致的意思。

成文用法：

祸起萧墙在句中可充当谓语、宾语、定语；含贬义。

运用示例：

汉·焦延寿《豫之随》：“忧在腹内，山崩为疾，祸起萧墙，竟制其国。”

晋·慕容垂《上苻坚表》：“臣才非古人。致祸起萧墙，身婴时难，归命圣朝。”

唐·王翰《古长城吟》：“一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。”

宋·范仲淹《奏上时务书》：“国侵则害加黎庶，德败则祸起萧墙。”

祸起萧墙的成语寓意：

春秋末期，周王室衰微，各诸侯与天子争权，而在诸侯国内部，国君的权力也往往被卿大夫和家臣把持。季友原本与国君鲁庄公是同胞兄弟，又为辅佐王室立下大功，他可能也不会想到，自己的后代会与国君争权。

季康子是鲁国最有权势的贵族，把持国政，专横一时，与鲁国国君之间产生了很大矛盾。他准备去攻打颛臾，就是为了扩大自己的势力。

孔子得知这一消息后，认为季孙之忧不在外部，而在来自宫室之内的祸患。因为鲁哀公不会坐视季氏壮大势力，专横跋扈，一定会寻机惩治季氏。祸起萧墙，同室操戈，人们要多注意内部存在可能发生的危险。

祸起萧蔷是什么意思

“祸起萧蔷”的意思是指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。萧墙，指古代宫室用以区隔内外的当门小墙。

“祸起萧蔷”是一个汉语成语，出自春秋时期孔子弟子及其再传弟子编撰而成的《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

释义：我害怕季孙的忧虑，不在颛臾，而在内部。

扩展资料

“祸起萧墙”这一典故出版于《论语·季氏》。

原文：《季氏将伐颛臾》

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

译文：

冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”

孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。

做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今你们俩辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”

“祸起萧墙”是什么意思？

“祸起萧墙”的释义：萧墙：古代宫室内当门的小墙。 指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

1.“祸起萧墙”读音：[huò qǐ xiāo qiáng]

2.“萧墙”这一典故出版于《论语季氏》。后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”

3.萧墙，是古代国君宫室大门内(有人说是大门外)面对大门的门屏，又称“塞门”、“屏”，和后代民居大门的照壁有点相似。萧墙的作用，在于遮挡外人的视线，防止外人向大门内窥视。萧墙之内指的是宫内。《论语季氏》中说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”季孙氏是鲁国最有权势的贵族，把持国政，专横一时，他当时准备去攻打小国颛臾，以扩大自己的势力。孔子得知这一消息后，认为季孙之忧不在外部，而在国内。萧墙之内指的就是鲁国国君的宫内，也就是指的鲁国国群鲁哀公。孔子认为鲁哀公不会坐视季孙的专横跋扈，会寻机惩治季孙氏。后人根据这个典故，把内部祸乱称作“萧墙之祸”，或称为“祸起萧墙”。

祸起萧墙什么意思

祸起萧墙释义如下：

祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

祸起萧墙

拼音： [huò qǐ xiāo qiáng]

出处： 汉·蔡邕《刘镇南碑》：“俄而汉室大乱；祸起萧墙。”

成语典故

公元前659年，鲁庄公的弟弟季友立公子姬申为国君，即为鲁信公。同年，季友迫使莒国将鲁国乱臣庆父交还鲁国。由于季友对鲁国王室忠心耿耿，为维护鲁国的安定做出了贡献，镇公便把汶水北面的土地及费这个地方赏赐给了季友。

从此，费地成为季友的私产，而季友的子孙被称为季孙氏，在鲁国执政。季友的孙子季孙行父执政时，举贤任能，分财济贫，受到国人爱藏，谥号季文子。季文子，季武子、季平子三代执掌国政，当时几代鲁君都昏庸无能，以致出现了人民只知道有季氏，不知道有鲁君的情况。

到鲁哀公时的季康子，名位虽是卿大夫，实际权势之大，早已超出国君之上。他为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的颛臾，把它并吞过来。于是他以颛臾国靠近费邑，以后会给子孙造成威胁为借口，要出兵征伐颛臾。

颛臾在商代即是方国，周成王时成为鲁国的附国。颛臾地处鲁国首都曲阜和季氏采邑费城之间，周王室曾授权其祭祀少皋和蒙山。季氏要对这样一个处在鲁国疆域之内的附庸国大动干戈，这使孔子十分反感。

他说：“天下有道，礼乐征伐自天子出，天下无道，礼乐征伐自诸侯出。”因为季氏当时只是一个卿大夫，是不能擅自征伐的。

当时，孔子的学生冉有和子路是季孙氏的家臣，他们对孔子解释说：颛臾城墙坚固，离季氏的采邑费地又很近，季氏如今不把它占领，将来会成为子孙后代的祸患。孔子说：“君子讨厌那种避而不说自己贪心，却一定另找借口的态度。

我听说过无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心境内不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；如果不发生战争，也就不会发生什么灾难。

做到这样，远方的人就会前来归服，如果嫌归服的人不多，还可以履行仁义礼乐，发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。

可如今你们两人辅佐季氏，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我想季氏的忧患，恐怕并不是来自颛臾，而是来自萧墙之内吧。”一语点破了季氏欲征伐颛臾的真正原因。

“祸起萧墙”这个成语就是源自孔子的这句话，以后常用来比喻祸乱出自内部。